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郗司马帖 【释文】十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。 郗司马帖 【释文】十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。 龙保帖 【释文】龙保等平安也，谢之。甚迟见卿舅，可耳，至为简隔也。 丝布衣帖 【释文】今往丝布单衣财一端。示致意。 积雪凝寒帖 【释文】计与足下别，廿六年于今，虽时书问，不解阔怀。省足下先后二书，但增叹慨！顷积雪凝寒，五十年中所无。想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。比者悠悠，如何可言。 服食帖 【释文】吾服食久，犹为劣劣。大都比之年时，为复可可。足下保，爱为上，临书，但有惆怅。 知足下帖 【释文】知足下行至吴，念违离不可居，叔当西耶？迟知问。 瞻近帖 【释文】瞻近无缘省苦，但有悲叹，足下小大悉平安也，云卿当来居此，喜迟不可言。想必果言，苦有期耳。亦度卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。此信旨还具示问。 清晏帖 【释文】知彼清晏岁丰，又所出有无，乡故是名处。且山川形势乃尔，何可以不游目？ 虞安吉帖 【释文】虞安吉者，昔与共事，常念之。今为殿中将军。前过，云与足下中表，不以年老，甚欲与足下为下僚。意其资可得小郡，足下可思致之耶？所念，故远及。

蜀都帖 省足下别疏，具彼土山川诸奇。扬雄《蜀都》，左太冲《三都》殊为不备。悉彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎。少人足耳，至时示意。迟此期，真以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶领、峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此，心以驰于彼矣。 盐井帖 彼盐井，火井皆有不？足下目见不？为欲广异闻，具示。 远宦帖 省别，具足下小大问，为慰。多分张，念足下悬情。武昌诸子亦多远宦，足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃，救命恒忧虑。馀粗平安，知足下情至。 旦夕帖 旦夕都邑动静清和。想足下使还一一。时州将桓公告，慰情。企足下，数使命也。谢无奕外任，数书问，无他。仁祖日往，言寻悲酸，如何可言。 严君平帖 严君平、司马相如、扬子云皆有后不？ 胡毋从妹帖 胡毋氏从妹平安。故在永兴居。去此七十也。吾在官，诸理极差。顷比复勿勿。来示云，与其婢问。来信不得也。  

惟永寿二年。青龙在涒叹。霜月之灵。皇极之日。鲁相河南京韩君。追惟大古。华胥生皇雄。颜母育孔宝。俱制元道。百王不改。孔子近圣。为汉定道。自天王以下。至于初学。莫不骥思叹卬师镜。颜氏圣舅。家居鲁亲里。并官圣妃。

楞严经三阿难赞佛偈卷

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

《初月帖》初月十二日山阴羲之报：近欲遣此书，停行无人，不办。遣信昨至此。旦得去月十六日书，虽远为慰。过嘱，卿佳不？吾诸患殊劣殊劣！方涉道，忧悴。力不具。羲之报。 《秋月帖》 七月一日羲之白：忽然秋月，但有感叹！信反，得去月七日书，知足下故羸疾，问触暑远涉，忧卿不可言。吾故羸乏，力不具，王羲之白。《都下帖》 得都下九日书。见桓公当阳去月九日书。久当至洛，但运迟可忧耳。蔡公遂委笃，又加（zhi ）下，日数十行，深可忧虑。得仁

《出师颂》史孝山；茫茫上天，降祚为汉。作基开业，人神攸赞。五曜宵映，素灵夜叹。皇运未授，万宝增焕。历纪十二，天命中易。西戎不顺，东夷构逆。乃命上将，授以雄戟。桓桓上将，实天所启。允文允武，明诗阅礼。宪章百揆，为世作楷。昔在孟津，惟师尚父。素旄一麾，浑一区寓。苍生更始，移风变楚。薄伐猃狁，至于太原。诗人歌之，犹叹其艰。况我将军，穷域极边。鼓无停响，旗不暂褰。浑御遐荒，功铭鼎鈜。我出我师，于彼西疆。天子饯我，辂车乘黄。言念旧劳，恩深渭阳。介圭既削，裂壤酬勋。今我将军，启土上郡。传子传孙，显显令闻。

自舊港順風八晝夜可至其國。傍海山孤人少。受弱於暹羅。每歲輸金為稅。田瘠少收。內有山泉流為溪。谿中淘沙取錫煎成塊。曰斗錫。俗尚淳厚。屋如樓閣。用木高低。層布連床。就榻箕踞而坐。