古人学才学艺，而极于达道；今人学道之名，返流入于才艺。岂道无蹊径可入耶？由死生之念不切耳。且学不至于学，徒增情妄，于理何益哉？余故作斯赋，以勉其所谓学云。辞曰： 三界虚廓，惟念自缚；念去觉存，未离 有作。真净体中，不容他大火聚，如何凑泊？虽灵鉴之可凭，信此宗而无诺。见欲逃于所常，理必资乎参学。生死事大，一意包万劫之轮回；迷悟报深，百界隐三千之酬酢。所云学者，不学六艺，不学群书，孜孜矻矻，惟道是需求。愿 乐之半偈，舍所重之全躯；思香花以表其诚，敬粥心而罔及形殂。或五热炙心而投火于必死之隙，或半腰积雪而刃臂于忘生之区；临寝食而终不暇顾，对寒暑而安有其馀。或降己为童奴，或舍身为床座；或半夜腰石而负舂，或七个蒲团 之坐破；或视利养如游尘，或弃功名如涕唾；或千魔万难，益励之以精勤；或积世多生，顿相忘于怠惰；或惊幻影之忽迁，或叹隙阴之易过；或形影相吊于空閒寂寞之廷，而不见其㷀孤；或身世相忘于苦乐顺逆之场，而不知 其福祸。如浮山典叶县之厨，演祖司白云之磨；杨政总院事而十载奔驰，神照问经王而三周折挫。盖忘情于道，注念于学，而不暇择利害、较优劣者也。 原夫道为舟航，为梯级；道为家舍，道为饮食。匪舟航无以越生死之

春江花月夜 张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

故人相逢贾傅宅，风雨远过黄茅冈。抱衾留客感主意，鸣筝按歌忘夜长。杯倾琼露醉春色，笔落云锦纷天章。乱离欢会岂易得，重逢却话曾连床。

立身扬名，事资尊显，胜母之里，曾参不入。以子敬之豪翰，绍右军之笔札，虽复粗传楷则，实恐未克箕裘。况乃假托神仙，耻崇家范，以斯成学，孰愈面墙！后羲之往都，临行题壁。子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。羲之还见，乃叹曰：“吾去时真大醉也！”敬乃内惭。是知逸少之比钟张，则专博斯别；子敬之不及逸少，无或疑焉。 余志学之年，留心翰墨，味钟张之余烈，挹羲献之前规。

四月廿三日羲之頓首，昨書不悉，君可不？腫劇憂之，力遣不具。 羲之白 送此鯉魚征與敬耶，不在不，乃邑邑不。 二月廿日羲之頓首，二旬期等小祥，日近傷悼深至，切割心情，奈何奈何。近得告為慰，力及數字，王羲之顿首。

羲之白。奉告慰反側。伏想比安和。伯熊過見之悲酸。大都可耳。惟垂心。羲之平平。一日白以具。羲之白。 廿二日羲之報。近得書。即日又得永興書。甚慰。想在道可耳。吾疾故爾沈滯憂悴。解日面近不具。羲之報。

六月十一日羲之报：道护不救疾，恻怛伤怀。念弟闻问，悲伤不可胜，奈何奈何！曹妹累丧儿女，不可为心，如何？得廿三日书为慰。及还不次。羲之报。

得示，知足下犹未佳，耿耿。吾亦劣劣。明，日出乃行，不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。 官奴小女玉润病来十余日，了不令民知。昨来忽发痼，至今转笃，又苦头痈以溃，尚不足忧。痼病少有差者，忧之燋心，良不可言。顷者艰疾，未之有良由。民为家长，不能克己，勤修训化，上下多犯科诫，以至于此。民唯归诚待罪而(已)，此非复常言常辞。想官奴辞以具，不复多白。上负道德，下愧先生，夫复何言。 奄至此禍。情願不遂。緬然永絕。痛之深至。情不能已。況汝豈可勝任。奈何。奈何。無由敘哀悲酸。

细读快雪时晴帖，可以发现，赵孟頫的源头就在这儿。   羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。