故人相逢贾傅宅，风雨远过黄茅冈。抱衾留客感主意，鸣筝按歌忘夜长。杯倾琼露醉春色，笔落云锦纷天章。乱离欢会岂易得，重逢却话曾连床。

立身扬名，事资尊显，胜母之里，曾参不入。以子敬之豪翰，绍右军之笔札，虽复粗传楷则，实恐未克箕裘。况乃假托神仙，耻崇家范，以斯成学，孰愈面墙！后羲之往都，临行题壁。子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。羲之还见，乃叹曰：“吾去时真大醉也！”敬乃内惭。是知逸少之比钟张，则专博斯别；子敬之不及逸少，无或疑焉。 余志学之年，留心翰墨，味钟张之余烈，挹羲献之前规。

四月廿三日羲之頓首，昨書不悉，君可不？腫劇憂之，力遣不具。 羲之白 送此鯉魚征與敬耶，不在不，乃邑邑不。 二月廿日羲之頓首，二旬期等小祥，日近傷悼深至，切割心情，奈何奈何。近得告為慰，力及數字，王羲之顿首。

羲之白。奉告慰反側。伏想比安和。伯熊過見之悲酸。大都可耳。惟垂心。羲之平平。一日白以具。羲之白。 廿二日羲之報。近得書。即日又得永興書。甚慰。想在道可耳。吾疾故爾沈滯憂悴。解日面近不具。羲之報。

六月十一日羲之报：道护不救疾，恻怛伤怀。念弟闻问，悲伤不可胜，奈何奈何！曹妹累丧儿女，不可为心，如何？得廿三日书为慰。及还不次。羲之报。

得示，知足下犹未佳，耿耿。吾亦劣劣。明，日出乃行，不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。 官奴小女玉润病来十余日，了不令民知。昨来忽发痼，至今转笃，又苦头痈以溃，尚不足忧。痼病少有差者，忧之燋心，良不可言。顷者艰疾，未之有良由。民为家长，不能克己，勤修训化，上下多犯科诫，以至于此。民唯归诚待罪而(已)，此非复常言常辞。想官奴辞以具，不复多白。上负道德，下愧先生，夫复何言。 奄至此禍。情願不遂。緬然永絕。痛之深至。情不能已。況汝豈可勝任。奈何。奈何。無由敘哀悲酸。

细读快雪时晴帖，可以发现，赵孟頫的源头就在这儿。   羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。

此帖融合行、楷、草多体，方折与圆转并存，线条粗细对比显著，如“左”字粗线达细笔十倍，字势欹侧灵动，节奏张弛有度。   二谢面未比面，迟诼良不静。羲之女爱再拜。想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。左边剧。

《丧乱帖》是王羲之为表示自己的无奈和悲愤之情所作。叛军作乱，王家在琅琊的祖坟遭到兵火破坏，时年五十余岁的王羲之书道已然大成，却无力为祖宗做些什么，心中难过之极，写出的字全都由心而发，遂写作信札《丧乱帖》，反映了丧乱时期王羲之痛苦不安的情绪。因作者无意于书法，故字迹越见自然，这种体式的字应更近王羲之书法的本来面貌。 羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首顿首。