《三清殿记》，全名《玄妙观重修三清殿记》。元代至元二十六年(1289),由严焕文等诸多仁人名士尽心竭力,重修了玄妙观的三清殿，十余年后,由牟巘撰文,赵孟頫篆额书写了该卷。

浑沦既判，惟天为大，不可俄而度据。远视之，其色苍苍。以形体则谓之天。作善，降之百祥。作不善，降之百殃。以主宰则谓之帝，元始而亨，亨而利贞。以性情则谓之乾，不疾而速，不行而至。以妙用则谓之神，合理与气。其可得而名言者如此。 古者事天，虽有坛壝之制，配侑之礼，五方之名，粢盛牲玉之荐，大抵一精二纯，尚忠尚质而已。非若后世，为之尊号焉，为之宫室焉，为之冠冕裳衣焉。自唐乾封天宝以来，追尊本始，加上徽称，益崇以侈；岂非神而明之，彰示灵庆，震动宇内，俾知所寅奉欤？姑苏郡玄妙观之三清殿，实再建于淳熙丙申。殿凡九楹，雄杰冠浙右。越八十年甲寅，主持严守柔重覆屋极。又八年辛酉，蒋处仁重葺周櫩。又三十四年，为今至元戊子。厥既稽郡乘改赐额，旧观浸隳。处仁之徒严焕文，兴任作新，而为费甚重。发心募缘，善诱乐施。时则有今左辖朱公文清，与妻若子，大捐金钱，以相其役。焕文不避寒暑，致木江淮间，易其梁柱，以至叉负偃植，靡不坚壮。杇墁陶甃，靡不完密。斧藻像饰，靡不严洁。 始于己丑二月，成于庚寅十月。焕文尝师事淳熙伦魁黄由之孙曰嗣翁，得其奥旨。恬静有守，人所倾信。住持许嗣祖，张善渊，滕伯淳，皆志同虑协，所为必成，焯有可纪焉。大德壬寅十月，因吴兴赵孟頫谂于陵阳牟巘曰，殿成十有三年矣。淳熙之役，适踰三丙申，殆匪偶然。已治石庑下，愿为记成事。固辞不获。夫有盈虚，则物有成坏，时有因革。惟理独不朽，昭昭灵灵，千载一日。盖覆冒中之主宰，性情中之神化也。 洪惟新殿，有严典领焕文，不有其功。方且夙夜祗恪，用对越在天。凡所为，为民祷禬者，固有出于土木科仪瓜花香火之外。上帝博临，降观有赫。尚敬之哉。是为记。十月既望，前朝奉大夫牟巘记，集贤直学士朝列大夫行江浙等处儒学提举赵孟頫书并篆额。大德七年月日。住持曹良玮、步日升、张善渊立石。